熱門商品

【商品名稱】天雪(6514)【商品科技】100%高係數全CARBON弧形筋力（提高拍框頭部和羽線的耐久度，適合更大的羽線拉力）【建議羽線張力】18-28Lbs（最高可達30磅）【商品重量】4U 82g±1（超輕）【商品長度】295±2mm（加長型）

【規格】直徑11.8CM×高7CM 5入 【材質】高溫陶瓷 【功能】工藝品裝飾 "" "

【規格】長17厘米*12厘米* 高1.5厘米 5入 【材質】高溫陶瓷 【功能】工藝品裝飾

商品名稱:五階人字梯 加厚鋁合金 便攜梯 折疊五步梯 家用直梯 商品尺寸:展開高度3m 重量:8.5kg 多尺寸商品:

【材質】：鐵架+真藤編織 【規格】：一個 功能:收納 適用環境: 家庭使用

釣竿分類:臺釣竿 顏色分類:鯉7.2米鯉 6.3米 16號發貨鯉 5.4米16號發貨鯉 超硬4.5米鯉 超硬3.6米 釣竿長度:5.4米 品牌: 貨號:69852 釣竿材質:碳素竿 垂釣場所:江河湖泊水庫池塘溪流其他 調性:硬釣 收縮後長度:1.1米 節數:6 5.4米 6.3米基本為橡皮漆把手

【材質】：鐵架+真藤編織 【規格】：49*50公分 功能:收納 適用環境: 家庭使用

INPHIC生活休閒 規格：2.４米 顏色 : 如圖?????? *配送高級伸縮衣架18個 搭配純鋁頂座，純鋁手搖器，不銹鋼鋼絲繩，寬肩防風伸縮衣架，新款豪華轉交，為市場新出產品，樣式精美，引領潮流，絕對物有所值. 為現代家居而精心設計，產品具有隨意升降、自動鎖定、超強拉力、美觀實用等同類產品無可比擬的特點，充分體現以人為本的設計理念.? 產品介紹:★?手搖器 升降輕鬆自如，省力、省時★?升降繩 採用全不銹鋼加粗鋼絲繩，永不生銹，堅韌耐用.?★?頂??座 鋅合金頂座，不顏色，永不生銹，盡顯高級豪華.?★?衣??架 全新流行款式，款式新穎，堅韌耐磨，不顏色.?

釣竿分類:臺釣竿 釣竿長度:4.5米 品牌: 釣竿材質:碳素竿 垂釣場所:海洋灘釣江河湖泊水庫池塘溪流其他 調性:超硬調

【商品材質】純銅 【商品規格】長9cm，6.5cm，高16cm

材質: 陶瓷 擺放位置: 客廳 擺變形式: 桌面擺飾 尺寸: 口徑最寬處39CM，底徑7CM，高11.5CM

【尺寸】39*34*1.5厘米左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

品牌: 系列:YKSB 型號:6526 打法分類:進攻型(拍頭重桿硬) 拍桿硬度:硬(適合進攻型) 拍柄粗細:G3(常用) 羽毛球拍材質分類:鋁合金 球拍重量:3U(85-89g) 適合選手:業餘初中級

【尺寸】39*39*1.3厘米左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

顏色隨機發貨，不挑不選！！ 品名：牛筋布實心搏擊沙袋 材質：牛津帆布+PU革 高度：85cm 直徑：30cm 重量：18kg　　 顏 色：藍.黑.紅 說 明：新款，優質帆布外加1/2面積PU革，內襯反彈膠，專業填充。內填充物是布條和沙包。5#鐵鏈，帶掛鉤。質優價廉，擊打舒適

【尺寸】40*42*1.5cm左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

功能:驅邪招財 擺件形式: 桌面擺件 規格：長35釐米*寬20*高18釐米左右（壽桃的尺寸10*12） 材質：優質桃木 簡介：此款為桃木祝壽上佳禮品 此商品是用桃木做成的兩個相對的壽桃。一個刻“福”字，一個刻“壽”字。

【尺寸】38*38*1.5cm左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

【尺寸】39*34*1.5厘米左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

【尺寸】39*39*2厘米左右 【商品功效】避邪 保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：正桃木手工琢而成 【開光】 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 桃木避邪 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢 原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。