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?? 名稱： 11吋五彩全蓮如來 材質： 優質建白土 規格： ?11吋高：27cm 底部：14cm×14cm 工藝： 純手工 包裝： 保利絨+硬紙盒 證書： 有作者親筆簽名的收藏證書

? 名稱： 11吋五彩全蓮地藏 材質： 優質建白土 規格： ?11吋高：27cm 底部：14cm×14cm 工藝： 純手工 包裝： 保利絨+硬紙盒 證書： 有作者親筆簽名的收藏證書

[材質]：純銅，非雜銅。底部可裝藏。 [規格]：高10*寬5cm。單個重量500g/個。含錦盒一套，總重3.5kg。 七珍又稱七政、七寶，由金輪寶、神珠寶、玉女寶、主藏臣寶、白象寶、紺馬寶、將軍寶組成，為佛前供器。據佛經載，七珍原為古印度傳說中的轉輪王以福力所生的七件寶物，它們既象徵轉輪王國中之富庶，也象徵轉輪王所擁有的顯赫權力。 輪王七珍也稱國政七寶（輪王七珍寶），相傳是古印度轉輪聖王治理國家不可缺少的武器、工具、財寶、人材等，轉輪聖王乃成就七寶，具足四德，統一須彌四洲，而以正法治世者。七寶指：???1、金輪寶：即法輪，它是從一種古印度的武器演變而來的。相傳這種武器主要用於自衛，如鎧甲，但又可以做為抗敵的銳器。金輪寶是用金的千輻輪、軸心和外圈所組成的。民間傳說這種金輪是自然形成的，並非是鐵匠所造，故有征服和消滅敵人的作用。金輪寶的圖案、色彩、形狀，都與法輪相同。? ?2、象寶：白象寶即白象，是印度古代戰爭中不可缺少的交通運輸工具，同時又是勇敢的鬥士。它既溫順又勇猛，且全身是寶。圖書中的白象寶，頭頂有金頂飾、背有火焰飾、尾椎有尾飾、項有項鏈飾，裝飾華麗。? ?3、馬寶：馬寶也稱馬王雲風。紺馬不僅為戰爭所用，而且是交通、運輸的最佳工具。紺馬寶的全身為藍色，頭為黑色，尾巴像柳條婀娜多姿，速度快如疾風。圖中的紺馬寶，頭頂有金寶頂，宗有彩絲飾，項有紅絲穗和花椒口小鈴，背有火焰寶和金鞍具，尾椎項有瓔格，尾巴挽吉祥結，體態健壯。? ?4、神珠寶：神珠寶亦稱如意寶珠，相傳來源於佛祖。佛說佛的舍利放入大海，經過長時間存放之後變成了藍色的八角形如意寶珠。把珠寶掛在幢上，無論何時何地都會放出無量的光輝，把黑暗驅除，光亮猶如白天，給人世間帶來光明，並能實現一切願望。? ?5、玉女寶：相貌端正，全身毛孔皆有旃檀香，言語溫柔，舉止安詳。? ?6、主藏寶（居士寶）：大臣是決定國政興衰的關鍵人物，因此，主藏寶必須具備恭敬國王，有膽有識、深信業果、德才兼備的特點才能完成國王的一切願望。? ?7、兵臣寶（將軍寶）：兵臣寶是英勇善戰、聰明伶俐、具備無畏鎧甲，並能徹底消除敵人和協助治理國政的勇士。??? ?? 供奉此輪王七珍，可促成轉輪王所擁有一切的緣起，豐衣足食，具足四德、萬事順意、吉祥圓滿。

名稱：紅珊瑚配A玉一桶金 手鏈 規格：5.5MM 單位：串選材：紅珊瑚A玉 介紹：紅珊瑚，佛教七寶之一，象徵沈著、聰敏、平安、吉祥，也是歷代宮廷裝飾品，珊瑚樹、盆景、嬪妃冠頂、王公大臣朝冠頂等等都有用來裝飾。 本珊瑚手鏈光澤度高，精磨工藝，墜重感很好，入手冰涼非常舒適，光滑度好且質感強，是新設計出來的款式。 主珠是天然珊瑚材質，掛墜採用A玉雕刻成一桶金的造型，可招財助運保平安。 非常時尚精美的一串手鏈，深受女士喜愛。配珠顏色為隨機搭配，顏色略有深淺，並不能保證實物的佩珠與照片完全一樣哦，但並不影響整體效果，一般也都隨機發送！ 手串在出時都已經過開光誦佛，更具有辟邪轉運、保平安、增福惠的功效。佩帶此珠，既助修行，也可消災，還有觀賞價值——真正是時尚、念佛兩不誤！ INPHIC生活休閒

【規格】：23*25釐米

【規格】18*18*38 cm 【材質】 天然環保樹脂 【功能】擺放居家擺設

? 【尺寸】18.7*18.7*38.4 【等級】一級品 【材質】陶瓷 【工藝】浮雕 手繪 釉下彩 手工彩繪 【包裝】保利龍+三層彩盒(安全包裝)

造型:?植物 材質:?琉璃 擺放位置:?門廳 風格:?美式鄉村 名稱:百財如意 規格:18.5*9*13cm 材質:古法琉璃

?造型:?其他 顏色分類:?小款1890元? ?中款3190元?? 大款5390元 材質:?樹脂 貨號:?hx151 擺放位置:?門廳 風格:?新古典/後現代

??名稱： 小黃金萬兩 ??型號： HB3818 ??重量： ? ??材質： 大理石粉+樹脂+彩繪 ??商品尺寸： 40*30*95/cm ?包裝清單：? 主體 ? 保養要項:??? AAA

●A級（一級供佛品） ●敏珠林藏香由白檀香、紫檀香、冰片、丁香、人工麝香等三十多種珍貴天然藥材精製而成。敏珠林藏香既能修身養性，使人心曠神怡、又能辟邪、除垢、預防感冒等癥。尤其是對癲癇病有良好的輔助治療作用。由於認真遵循古時聖人秘方精製而成，敏珠林藏香一直以來具有良好的口碑。不愧西藏第一香的美譽。 ●西藏山南扎囊縣境內之扎其“密嚴烏金成熟解脫洲*了義大喜苑”--“敏珠林寺”，其之美名風幡飄揚三界之頂。寺院根據傳統秘方製成的藏香以其考究的工藝和純正的香味而成為各大廟宇和三寶佛殿必備的供奉上品。藏香秘方一部分書寫在古經書上流傳至今，還有一部分為寺院住持之間口口相傳，可見敏珠林寺針對藏香配方上的嚴謹性。 西藏藏香：連接著天界和塵世 ??? 沿著雅魯藏布江邊的公路，車子向藏東南的紮囊縣行駛。沿途所見的是藍天白雲、寬闊的江面和連綿起伏的山巒。路邊的青稞地已是一片金黃色。我們此行的目的是去山南藏傳佛教寧瑪主寺敏珠林寺，了解藏香的源流與變遷。????敏珠林寺位於拉薩東南一百多公里處，山南地區的紮囊縣扎其鄉塔巴林村，是寧瑪派的祖庭，古代西藏高等學府，也是藏醫傳承的重要寺廟。寺廟的創始人久美多傑·德達林巴大師博學多才，名聞雪域內外，五世達賴喇嘛和他的第司桑吉嘉措曾先後拜他為上師。? ?? 敏珠林寺訪香不遇 ???車拐到距敏珠林寺八公里的路口，同車的龍日江措提議大家開始數路邊的野兔。為製作藏香和了解當地文化，龍日江措來敏珠林寺已經無數次了，對這一帶極為了解。敏珠林寺一直不太為遊客所知，外來者很少，加之老百姓信仰佛教不殺生的習俗，這裡的野兔見人和車都是大搖大擺地蹦過來蹦過去。每次來這裡，龍日江措他們都玩數兔子的遊戲。到敏珠林寺時，我們共見到21隻野兔。????敏珠林寺管會的主任丹增去拉薩開會了，熱情的喇嘛領我們參觀寺廟。大殿和經堂裡到處可見德達林巴大師的塑像和壁畫。德達林巴之弟、大譯師達爾瑪夏日繪製在壁畫上的德達林巴造像曾在“文革”期間遭到嚴重破壞，有趣的是，修復壁畫時畫師改畫了一幅具有現代氣息的德達林巴頭像，為他配上一副綠松石鏡片的眼鏡。 ? ? 名稱：敏珠林寺集聚熏藏香 ? 規格：長15cm?

名稱：西藏純天然坭木三十五味財神藏藥香一級供佛香(180支) 產地：印度 重量：0.6kg?[淨重] 規格：1盒*3把*60枝\?香體長25.5cm\單枝燃燒約50分鐘左右?[本店商品丈量 意興隆，財源廣進，一生平安。 均以最寬或最高處為準，該尺寸僅供參考，如有些微誤差屬於正常情況，

●A級（一級供佛品） ●敏珠林藏香由白檀香、紫檀香、冰片、丁香、人工麝香等三十多種珍貴天然藥材精製而成。敏珠林藏香既能修身養性，使人心曠神怡、又能辟邪、除垢、預防感冒等癥。尤其是對癲癇病有良好的輔助治療作用。由於認真遵循古時聖人秘方精製而成，敏珠林藏香一直以來具有良好的口碑。不愧西藏第一香的美譽。 ●西藏山南扎囊縣境內之扎其“密嚴烏金成熟解脫洲*了義大喜苑”--“敏珠林寺”，其之美名風幡飄揚三界之頂。寺院根據傳統秘方製成的藏香以其考究的工藝和純正的香味而成為各大廟宇和三寶佛殿必備的供奉上品。藏香秘方一部分書寫在古經書上流傳至今，還有一部分為寺院住持之間口口相傳，可見敏珠林寺針對藏香配方上的嚴謹性。 西藏藏香：連接著天界和塵世 ??? 沿著雅魯藏布江邊的公路，車子向藏東南的紮囊縣行駛。沿途所見的是藍天白雲、寬闊的江面和連綿起伏的山巒。路邊的青稞地已是一片金黃色。我們此行的目的是去山南藏傳佛教寧瑪主寺敏珠林寺，了解藏香的源流與變遷。????敏珠林寺位於拉薩東南一百多公里處，山南地區的紮囊縣扎其鄉塔巴林村，是寧瑪派的祖庭，古代西藏高等學府，也是藏醫傳承的重要寺廟。寺廟的創始人久美多傑·德達林巴大師博學多才，名聞雪域內外，五世達賴喇嘛和他的第司桑吉嘉措曾先後拜他為上師。? ?? 敏珠林寺訪香不遇 ???車拐到距敏珠林寺八公里的路口，同車的龍日江措提議大家開始數路邊的野兔。為製作藏香和了解當地文化，龍日江措來敏珠林寺已經無數次了，對這一帶極為了解。敏珠林寺一直不太為遊客所知，外來者很少，加之老百姓信仰佛教不殺生的習俗，這裡的野兔見人和車都是大搖大擺地蹦過來蹦過去。每次來這裡，龍日江措他們都玩數兔子的遊戲。到敏珠林寺時，我們共見到21隻野兔。????敏珠林寺管會的主任丹增去拉薩開會了，熱情的喇嘛領我們參觀寺廟。大殿和經堂裡到處可見德達林巴大師的塑像和壁畫。德達林巴之弟、大譯師達爾瑪夏日繪製在壁畫上的德達林巴造像曾在“文革”期間遭到嚴重破壞，有趣的是，修復壁畫時畫師改畫了一幅具有現代氣息的德達林巴頭像，為他配上一副綠松石鏡片的眼鏡。 ? ? 名稱：敏珠林寺集聚熏藏香 ? 規格：長15cm?

名稱：敏珠林一級供佛香 重量：80克 規格：香長約23厘米，每盒2扎，每扎50支，共100支 材質：敏珠林藏香由白檀香、紫檀香、冰片、丁香、人工麝香等三十多種珍貴純天然藥材精製而成。[?本店商品丈量均以最寬、最長或最高處 為準，該尺寸僅供參考，如有些微誤差屬於正常情況，非商品質量問題?] 功能：家居自用、禮品饋贈 香味: 一盒50支(1850元) 兩盒100支(3350元) ?

? 13寸西方三聖 大勢至菩薩 [尺寸]： （33×17×16cm）高×長×寬 [包裝]： 安全包裝 [材質]： 優質建白土

【規格】：高54釐米底長15釐米，深15釐米。

【規格】：12吋(高約30.5公分) / 底部:約8.5*7公分

【品 名】極品血龍木念珠手串 【材質】血龍木 【工藝】無漆、無蠟、同料、正圓、小孔！ 【規 格】8mm 108顆 【特 點】血龍木最大的特點就是晶瑩剔透，木頭會透光，呈現出血紅色的螢光。在自然光線下如玉石般溫潤通透，在夜間用強光照射則如夜明珠般璀璨！ 【包 裝】本款默認高檔錦囊袋包裝 【適 用】男女皆可佩戴，商務送禮，送男友，送長輩，極具收藏價值

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【尺寸】直?29厘米左右，高30厘米左右【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。【材質】：?正桃木手工?琢而成【開光】? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。? 桃木避邪? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外，? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。