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【規格】 高：30.5CM 肚徑寬：16.5CM 【工藝】 釉上彩 【材質】新骨瓷 【功能】擺放居家

【材質】 環保樹脂 【尺寸】 14*13*24厘米 【功能用途】：家居裝飾擺設

【規格】琉璃長寬高約:110 55 60mm 總尺寸約:110 55 60mm 【材質】古法琉璃 【商品寓意】步步高升 高榜提名平步青雲 事業興旺平安吉祥 幸福安康招財化煞 納福避邪

商品名稱：東南亞風情異國風情工藝品木雕木質佛面首飾盒 商品型號：長13厘米寬10厘米高8.5厘米左右 ? 商品材料：柚木

? 名稱： 7寸雙面觀音 香水座 材質： 優質建白土 規格： 高約：18cm底直徑：9cm×8.5cm 工藝： ???純手工 包裝： 安全包裝 ? ? 簡介： 觀音造像胎質緻密，釉色瑩細如凝脂，色澤光潤明亮。觀音造型比例協調，面型長圓、柳葉細眉、衣飾線條流暢自然，將觀音典雅文靜的表情，靜美柔曼的風韻，安詳婀娜的神態，刻畫得淋漓盡致。

???【規格】小型240*105*145MM /大型 尺430*160*240 【材質】樹脂 【功能】工藝品裝飾? 價格;小/大 ???

名稱：噶陀貢香 規格：長：26.5cm 寬：7cm 高：3.8cm 每盒內裝2小盒，每小盒37支，每隻約25cm長，每支點燃可燃燒80分鐘左右? 噶陀貢香，每一根香都是如理如法，經儀軌由噶陀寺的清靜僧人手工製作而成。使用原料均為藥材，不含任何化學以及香精類添加劑。 基礎原料：噶陀山上特有的噶陀刺柏。這是一種被神聖的地方日夜加持的特殊香料樹種。以它為底的藏香，能夠完美地融合所有珍稀藥材。 ? 配方：遵循寧瑪派古德米旁仁波切所傳秘方，精選天然香料藥材如優等藏紅花、手掌參，印度紅白黃檀木等，依儀軌由清淨僧眾悉心配製而成。 ? [?本店商品丈量均以最寬、最長或最高處 為準，該尺寸僅供參考，如有些微誤差屬於正常情況，非商品質量問題?] 功能：家居自用、禮品饋贈 該款藏香的寺院是有寧瑪派祖庭之稱的

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;金屬規格;長14cm，?4.5cm，高22cm??

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;黃銅規格;長10.5cm，?3.5cm，高19.5cm??

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已念經開光材質;洛陽紅石規格;長?7.5cm??3cm高?6cm?? ? ? ? ? 木底座尺寸：10CM??

材質;純銅規格：6吋： ?長9.5*?6.5*高11.5（cm）?1.1kg功能;擺放居家飾品

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;純銅規格;一個擺件??

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;純銅規格;長14cm，?4.5cm，高22cm??

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;純銅規格;高?16厘米，??10厘米，厚?6厘米。???

規格:15*8*7公分功能:居家擺飾材質:桃木

【尺寸】長40厘米 高20厘米 ?8厘米左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：?正桃木手工?琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。  

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已念經開光材質;木魚石規格：長?6CM，? ?3CM，高?8CM；? ? ? ? ? ? ? 木底座尺寸：10CM?

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;黑耀石規格;長?7cm??3cm高?6.5cm? ? ? ? 木底座尺寸：10CM?

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已經念經開光材質;純銅規格;高?27厘米，??18厘米，厚?11厘米。???

是否鑲嵌: 未鑲嵌風格;民族風開光;大師已念經開光材質;白水晶規格：一對帶底座?