INPHIC-中華武術流星錘 100%純銅流星錘 繩標 軟兵器 小西瓜錘武術健身錘-IDAA002104A

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天下功夫出少林

少林寺,深山藏古剎,位于河南登封縣城西北12公里。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰,以此得名。歷史久遠,始建于北魏太和十九年(495年)。相傳,印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。以后,寺院逐漸擴大,僧徒日益增多,少林寺聲名大振。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖,少林寺稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀“,就是面對墻壁靜坐。由于長時間盤膝而坐,極易疲勞,僧人們就習武鍛煉,以解除身體的困倦。因此傳說少林拳是達摩創造的。

  少林寺在唐朝初年就揚名海內。少林寺和尚惠場、曇宗、志堅等13人在李世民討伐王世充的征戰中,助戰解圍,立下了汗馬功勞。唐太宗李世民后來封曇宗和尚為大將軍,并特別允許少林寺和尚練僧兵,開殺戒,吃酒肉。高內有一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》,記述了這一段歷史。由于朝廷的大力支持,少林寺發展成馳名中外的大佛寺,博得“天下第一名剎”的稱號。宋代,少林武術又有很大提高,寺僧多達2000余人。在明朝,少林寺到達鼎盛時期,從清朝開始衰落。 少林寺在鼎盛時期,7進院落,規模很大。可惜在1928年,軍閥混戰,軍閥石友三火燒少林寺,把天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建筑統統毀于一炬;許多珍貴的藏經、寺志、拳譜等燒成灰燼。現在還存在的建筑有山門、立雪亭、千佛殿等,其他建筑正在陸續恢復中。

  天下武功出少林,少林功夫有一個龐大的技術體系,僅流傳下來的拳譜中就記載了功夫套路708套,其中包括拳術、器械套路552套,另外還有七十二絕技、致命36穴、擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等各類功法156套。其中《易筋經》、金鐘罩鐵布衫、大力金剛腿、二指禪、少林棍、達摩劍、少林擒拿手等早已隨著小說、影視而在華人世界中耳熟能詳。

注:小西瓜錘(65元)大西瓜錘(70元)帶武字錘(70元)

品名:流星錘

級別:一級品

?材質:純銅

?重量:武字錘頭0.23kg左右? 總重0.32kg左右。小西瓜錘頭0.18kg,大西瓜錘頭0.29kg.

?送4米專用國旗繩?(國旗繩直徑0.6公分)?? 彩布一塊(35公分*35公分)

? 工藝:全手工制作?手工產品存在少許誤差,數據僅供參考!

流星錘,是一種將金屬錘頭系于長繩一端或兩端制成的軟兵器,亦屬索系暗器類。僅系一錘者,繩長約五米,稱"單流星";系兩個錘者,繩長為四尺半,稱"雙流星"。其錘有瓜形、多棱形、渾圓形等,大小如鴨卵。錘身末端有象鼻眼,用于串連環。不僅能纏住對方,還可以打擊對方。四川民間流行著一首歌謠:“流星、流星,專打鼻子,不打眼睛”。現代武術運動中演練雙流星,主要握持繩索中段,進行立舞花、提撩花、單手花、胸背花、纏腰繞脖、拋接等花法練習,其花法同棍花和大刀花。

九節鞭是由鞭把和鞭頭和中間八節組成,每節之間用三個圓環連接,中間的環一邊配有一個環稱為響環,五個環形成了梅花形。鞭頭后邊拴有一塊紅色的彩綢,鞭把后邊拴有一塊綠色的彩綢,為的是舞動起來增加觀看性,同時具有調整舞動路線的功用。

除九節鞭外,還有七節、十三節鞭之分。九節鞭是一種異常兇猛的軟兵器,它又依鞭節的多少而稱“七節龍”、“九節鞭”、“十一節霹靂”、“十三節連環”,但一般習慣上都統稱為“九節鞭”九節鞭是一種軟中帶硬兵器,在武術中諺語中有”巧打流星,順打鞭”之說,順打鞭是指在演練時要求九節鞭動作必須要順勢而出。演練時以手臂是要求九節鞭動作必須要順勢而出。要求鞭在運動中以立圓,斜立圓,上斜立圓。為運動的方法來增加鞭頭的運動的慣性從而加大鞭頭打擊的力度。九節鞭的技擊方法主要以掄、掃、纏、繞、掛、拋、舞花等技法為主,演練時以手臂的搖動為速度和力的起始點運用、手、、肩、、胯、、背、臀部等身體突出的部位和活動的關節作為支點利用身法和步法的翻轉,跳躍和手法的撥代等技巧來作為加速與增加力度加大鞭頭的打擊的力度,同時還可以改變運動的方向。在演練時要求人鞭合一,每一個鞭花都要求貼身走在身體的四周呈圓周運動,步法要求穩健,靈活,在翻轉時要穩、準、快。九節鞭的技擊技巧要求“豎打一條線,橫掃一大片,豎輪轉平掃,回身纏絆繞”而在套路演練時要求“一步一動,一動一花,一花三變,變化無窮”。因此在套路的整體演練中只見鞭花縱橫交錯,變化莫測,只見九節鞭時而纏在頭、、肘、膝、時而橫掃前滾,時而拋向空中,時而如棍飛舞,真是動人各異,千姿百態。只見鞭速時快時慢,纏繞得法,真是巧纏快放,繞體轉出,鞭鞭帶響,順勢而發給人一種眼花繚亂,變化無窮的感覺。

九節鞭特點:

九節鞭具有上下翻飛、靈活多變、可收可放、鞭法以圓周運動為主的特點,其獨特的技術風格是以纏繞為主.這些纏繞動作統稱為鞭花,運用鞭花再配上掄、打、掃、掛、撩等基本技法,從而形成"花連花、花套花、花花相連;花接花,花串花,變化多端'的技術特點.人們常以“掄起似車輪,舞起似鋼棍”,“收回一團,放擊一片,收回如蟲,放擊如龍”來形容九節鞭的運動風格。根據九節鞭及其運動規律,可以將其運動形式劃分為;1立圓類.鞭在運行時如滾動車輪一樣走立圓,鞭頭運行軌跡與地面垂直,輪轉速度快,給人以一種強烈的立體感,具有先聲奪人之勢.2平圓類.鞭頭運行軌跡與地面平行.在整個九節鞭套路技術中起上串下連的作用,其攻勢凌厲,勢不可當. 3斜圓類.介于立圓類鞭法與平圓類鞭法之間的一種鞭法.鞭頭運行時與直立人體呈斜形.

九節鞭的招式有:“里外拐肘”、“左右騙馬”、“金絲纏葫蘆”、“白蛇吐信”、“掃地龍”、“左右披紅”等。

少林棍分類

少林棍,分猿猴棍、齊眉棍、鎮山棍、 盤龍棍、六合棍、風波棍、劈山棍、狼牙棍、三節棍、稍子棍、小梅花棍、八寶混元棍、夜叉棍、上沙牌棍、中沙牌棍、下沙牌棍、五虎群羊棍等。   古有“三分棍法七分槍”之說。棍和槍的不同點是:槍扎一條線,棍打一大片。槍法全在圈點之伸縮,棍法則以搗劈之神速。古諺云:“慢刀急棍殺手?。”棍論一搗一劈,全身著力。近善眉棍者謂:“棍長不過眉,身步要相隨,虎口對虎口,上下任番飛”。   棍是少林僧兵使用最多、最常規的武器之一。少林武僧擅長用棍,世人皆知。以致言少林武術,必稱少林棍法。少林棍不僅被少林武僧奉為“百兵之祖”,社會上也把少林棍稱為“諸藝之宗”。在少林武術的形成及發展史上,少林棍法起到了決定性的作用。

少林棍法

棍打一大片,一掃一劈全身著力。棍練起來呼呼生風,節奏生動,棍法密集,快速勇猛。它既能強身健體,又能克敵制勝,在歷代抗敵中,少林棍發揮過重要作用。以下介紹幾種常見的棍法。   

少林陰陽棍少林陰陽棍是一套別具一格的少林棍法。傳說由明代抗倭名將俞大猷所創。這套棍法是軍隊中騎軍棍法與步軍棍法合二為一的綜合套路,故稱“陰陽棍”。少林夜叉棍其棍法多變,以掃、撥、云、架、撩、戳、劈、舞花、挑、點為主要技法,尤其挑點戳棍法較多,體現了少林棍譜中講的“三分棍法七分槍法”的棍法要旨,是不可多得的精華套路。

少林六合棍少林六合棍是少林武術中的精華,由六種棍法絕招組合而成,故稱“六合棍”。這個套路是兩個人以實戰為基礎的攻防對打。其特點是:真打實戰、短兵相接、棍法簡捷、直取快攻、一招制勝。   少林六合棍一直是少林寺密不外傳的鎮寺之寶,經過歷代武術高僧的不斷修正和完善,其棍法之精妙,已經達到爐火純青的境界。   少林功夫棍少林功夫棍是少林寺正宗傳統器械之一,此棍是隋末十三棍僧救唐王流傳的棍法之一,技擊性強,步法穩健,動作剛勁有力,在少林傳統器械中有獨到之處。  少林瘋魔棍少林瘋魔棍是少林武術體系中長器械的一種,是一套風格獨特的棍術套路。   該套路舒展大方,走架靈活,身棍合一,主要以掃打點掛、搶劈拔架、舞花擋挑為主,其動作快慢相間,技擊性強,是一套難得的棍術套路。   

少林燒火棍少林燒火棍是少林寺稀有棍術之一,被尊為“藝中之魁”。   此棍又稱猿猴棍和猿猴棒,動作簡潔明快,質樸無華,頗具實用價值,有“練好猿猴棒,走遍天下沒人擋”之說。   

少林鎮山棍少林鎮山棍相傳數百年,是我國寶貴的傳統文化遺產,由于歷史的久遠與滄桑,終以“武道家學”的形式承襲保存至今,可謂塵封已久,實為珍貴。   該棍法招招有勢、勢勢有法、法法有用、奇絕古拙、長短兼用、勢法齊整。在實戰中,有撥、攔、圈、拿、絞、纏、撩、掛、挑、截、封、壓、軸、擊、掃、劈等技法。   

少林齊眉棍棍是中國武術長器械的一種。齊眉棍立棍于地,棍高以眉齊為度,舞動時可大蹦大跳,靈活多變,棍聲呼嘯,氣勢極為勇猛。

少林棍故事

十三武僧救唐王》用的是棍   在嵩山少林寺白衣殿的東壁上,有兩幅最為引人注目的清代壁畫,這就是“十三棍僧救唐王”。它是最早描述少林武僧用棍的一個故事。   唐朝初年,原隋朝大將王世充擁兵洛陽稱帝,自號大鄭國,并與剛剛建立的李唐王朝爭奪天下,唐高祖李淵為此命其子秦王李世民統兵平定王世充。   一天,李世民率兵偵察鄭軍,被王世充軍隊發現并被捉拿,之后被囚禁在洛陽監獄之中。高祖李淵致書少林寺,敦請少林僧兵前去搭救。少林寺于是派出以曇宗為首的十三位棍法高超的武僧前去營救。   十三棍僧以高超的棍法攻入洛陽王世充大營,從獄中救出李世民,并生擒身為大將軍的王世充之侄王仁則。后十三棍僧會同唐軍一舉擊敗王世充。得勝后,李世民對少林寺及參戰僧兵大加封賞,賜田地40頃,曇宗則被封為大將軍僧,其他參戰僧均得到封賞。這個故事,后來被香港中原電影公司拍成電影《少林寺》,在全球播映,立即引起世界轟動,十三棍僧救唐王的故事從此家喻戶曉,人人皆知。   關于十三武僧助唐平定王世充之事,這是一個真實發生在唐初的歷史事件。此事記載于唐代開元十六年(728年)禮部尚書裴撰并書的《皇唐嵩岳少林寺碑》,當年李世民頒給少林寺的“嘉獎令”上,還有其親自草簽的“世民”二字,如今仍存于少林寺。   但碑文上記載的歷史事實和壁畫上所繪的“十三棍僧救唐王”的故事還是有出入的。十三武僧助唐平定王世充、生擒王仁則,并受到封賞等皆為事實。而與傳說故事不同的主要有兩個方面:一是李世民并沒有被王世充捉住;二是少林十三位武僧使用的兵器沒有明確記載就是棍。雖然如此,長期以來社會上卻一直把少林武僧用棍及棍的聞名天下推定為唐代十三武僧助唐的義舉。

中國武術

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