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材質:其他材質 形狀/圖案: 其他形狀/圖案 風格: 民族風 是否鑲嵌: 未鑲嵌 規格;高8釐米寬5釐米（尺寸大小材料類似於 卡） 【適用】屬馬兔牛鼠者化太歲必備

【商品說明】???母子招財鼠 【尺寸】高10cm? 長21cm左右 【材質】純銅制 【相關介紹】 整體純銅打造的母子招財鼠，大大的黃金袋上拖著五隻小老鼠。形象逼真，雙目有神，神態機靈。 “鼠”稱為天貴星，自古就有運財招財之說，也稱為“鼠錢”（數錢）。 家裏擺放這樣一隻招財鼠會護佑主人事業興旺發達，更會帶來滾滾財運，萬事亨通。 亦可作為禮品，是贈送給屬鼠人士的最佳選擇，代表幸福美好的祝福，更是為朋友送來無盡財運的美好寓意。

【用途】鎮宅避邪保平安化一切煞氣。防小人，有助事業，增加氣場，調節陰陽平衡，桃木劍是最常用的風水吉祥物之一，掛在室內有鎮宅、避邪、保平安的作用，桃木可以避千邪，保佑家人不受外界邪靈侵擾。【安放】家庭客廳、臥室

【商品說明】招財助運吉祥隨身物。避邪擋災防小人，強身旺運保平安。可增加自身氣場，助緣主好運連連 【商品尺寸】27厘米*16厘米 【安放方式】掛在車內或室內均可

【尺寸】?95*23厘米左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：?正桃木手工?琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

【尺寸】長度約95釐米—100釐米，護手寬約17釐米? 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：?正桃木手工?琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已經念經開光 材質;桃木 規格;一個掛件 ? ?

【名稱】 開光八卦鏡 【規格】 直徑11.5cm 【材質】 純銅 【開光】 七佛如意金煉燒持咒開光，附開光證書

? 【名稱】 錢袋 【規格】 高度2.5cm? 寬2cm 【材質】 ?天然水晶 【開光】 七佛如意金煉燒持咒開光，附開光證書

? 【名稱】 一鳴驚人 【規格】 ? 寬2.5cm左右? 長4.5cm左右 【材質】 ?天然黃水晶 【開光】 七佛如意金煉燒持咒開光，附開光證書

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已經念經開光 材質;黃水晶 規格;長?1.4cm高?2.6cm，厚?1cm ? ?

風格: 民族風 是否鑲嵌: 未鑲嵌 【用途】隨身攜帶 避邪 助運 化煞 防驚嚇 事事如意 吉祥如意 產品功效： ? ? ? 此款富貴魚桃木鏡是由風水大師精心設計，對客廳空間大，而人氣比較少，每天幾乎很少在客廳或者每天人員不過三，造成“氣虛容易財空”，大門正對窗戶或正對後門，直來直望不留氣，容易造成人氣少財運差，運氣反復不存財，起到獨特的效果，能夠鎮宅旺財。 規格:直徑40釐米 ?

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已經念經開光 材質;天然水晶碎石 規格;葫蘆高約8.5cm，最大直徑6.6cm ?

產品介紹：? 三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它能口吐金錢，是旺財之物。“鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財地不居”，三腳金蟾所居之地，都是聚財之寶地，宅內擺放金蟾，有吸財、吐財、聚財、鎮財的作用，是經商最好最能旺財運的吉祥物。所以經商的人可以擺放金蟾 名稱：?大型開光純銅招財金蟾擺件 材質：黃銅 獨角蟾尺寸：長21CM?* 寬19CM * 高14.5CM 重量：獨角約2KG?包裝：普通包裝

【尺寸】長度約115釐米左右，護手寬約19釐米? 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣 【材質】：?正桃木手工?琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。