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是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已念經開光 材質;木質 規格;雞：長約4.5cm，寬約3.3cm，高約7.8cm。牛：長約6.8cm，寬約4.3cm，高約4cm。 ? ? ? ? ? ?

【尺寸】:17*11cm左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

?? 品名:十二生肖之猴鑰匙扣 規格:4.1*2.5*0.8(長*寬*高，cm)?總長約：9cm? 選材:天然烏木??

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已念經開光? 材質;仿紅木 規格; 雞長8厘米，?5厘米，高9厘米。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ?

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已念經開光? 材質;仿紅木 規格; 長?8厘米 ??5.5厘米 厚8厘米 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ?

規格：6.0*3.5*2.5厘米左右 大象善於吸水（水為財），能起到吸財、固財的作用； 象在中國寓意吉祥，納財，納福; 招財進寶， 福大象意寓招財進寶，幸福安康，平安吉祥。 “吉象”諧“吉祥”之音，代表了吉祥和睦，能給人帶來祥瑞之福。它善於吸水，而水為財，故有吸財之能，仰鼻象可將大財小財均為己所納。象腿四支粗大，將財運牢牢地攏在腹下，以示“納財並不漏財”。

【尺寸】:15、5*11cm左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

【尺寸】:14*14cm左右左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

【尺寸】:14厘米左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

是否鑲嵌: 未鑲嵌 風格;民族風 開光;大師已念經開光? 材質;仿紅木 規格;馬長約8.7釐米，寬約4釐米，高約9.5釐米。 ? ?

【尺寸】:長18，寬13厘米左右 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。

? 品牌:? 類型:?其他造型鑰匙扣 貨號:?9882 材質:?雷擊棗木 產品特點：避邪木名稱的由來：避邪木即雷擊棗木，相傳由雷擊的棗木具務神靈之氣運，佩戴於身不但可以抵禦壞與邪惡之氣近身還可帶來瑞和幸運。 產品相關介紹：名稱：雷擊棗木一帆風順鑰匙扣材質：雷擊棗木尺寸：約長3.5cm*寬3.5cm(手工測量，規格僅供參考請以實物為準)重量：約10克包裝：普通包裝

?? 品名:十二生肖之龍鑰匙扣 規格:4.1*2.5*0.8(長*寬*高，cm)?總長約：9cm? 選材:天然烏木??

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?? 品名:十二生肖之雞鑰匙扣 規格:4.1*2.5*0.8(長*寬*高，cm)?總長約：9cm? 選材:天然烏木??

? 品牌:? 造型:?其他 材質:?合金 貨號:?A360 風格:?其他 產品特點：?最初使用指南針時，可能沒有固定的方位盤，隨著測方位的需要，出現了磁鍼和方位盤一體的羅盤。現在的指南針和人們的生活密切相關，多用於測量房屋方位朝向，還是野營和探險愛好者的常備物品，也是居家裝飾的好飾品，更多用於風水堪輿。 產品相關介紹：名稱：大型圓形指南針材質：不銹鋼尺：直徑約7.5CM(手工測量，規格僅供參考，請以實物為準)重量：約80G包裝：普通包裝

?? 品名:十二生肖之豬鑰匙扣 規格:4.1*2.5*0.8(長*寬*高，cm)?總長約：9cm? 選材:天然烏木??

? 【名稱】 虛空藏菩薩 【規格】 高度8cm? 寬5cm? 【材質】 ?合金 【開光】 七佛如意金煉燒持咒開光，附開光證書

? 【名稱】 虛空藏菩薩 【規格】 高度8cm? 寬5cm? 【材質】 ?合金 【開光】 七佛如意金煉燒持咒開光，附開光證書

【尺寸】長22厘米 寬14.8厘米 【商品功效】避邪 ?保平安 防小人 斬除不良煞氣可用作手機鏈，鑰匙扣、包掛。 【材質】：純正桃木手工細琢而成 【開光】 ? ? ? ? 是指具有一定修行成就的道師或佛師通過持印誦咒，給予物品一定的能量場，消除物品的不利磁場，並賦予物品特殊的靈力，使工藝品能夠成為可以調整風水環境、命理運氣的風水法器。任何風水吉祥物，須加持才能顯現其靈吉之氣。本店風水用品均在泰山碧霞祠由大德高師統一開光並加持，敬可安心請放。 【說明】：泰山福瑞閣桃木工藝品精選優質桃木，經過手工八十三道工序加工而成，其產品雕刻全部由手工完成，雕刻作品經民間藝人細刻而成，每一件產品都是上乘的藝術品，極具收藏價值。 ? ?五千年的文化底蘊，深入人心的認知，桃木工藝品即是純手工的藝術品，又能給人們帶來吉祥和平安。 ? 桃木避邪 ? ? ?據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播於海內外， ? ? 桃木，質密細膩，木體清香，為避邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。 ? ? ?桃木避邪，可能源於後羿的傳說，古書記載，後羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和誇父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為誇父跟太陽有著緊密的聯繫，所以鬼會害怕桃木。 那麼為什麼說天下只有的桃木能避邪呢？ ? ?原來在舊的縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環繞山頂的是拔地通天的懸崖峭壁，雄奇險峻，綿延數十裏，七十二個洞穴天女散花般分佈在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪便鑽出洞來，闖進，群魔亂舞，興風作浪，禍害百姓，塗炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、鬱壘二神聽後怒不可遏，他們飛速來到，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥倖逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因東海與呈西北--東南走向，神鬱二神走到所折桃枝是朝東南的，所以朝東南的桃枝便有了靈氣。此後，當地百姓便將朝東南的桃木枝折下，或做成寶劍懸於室內，或刻成桃人、桃符懸于梁上、門後，妖魔鬼怪望風而逃，再也不敢近前了。漢代《風俗通義》所說：“臘除夕飾桃人……葵以衛兇”的風俗，其實就是對神鬱二神用桃木避邪的解說。 ? ? 記載桃木避邪之說歷史悠遠，《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六吋、方三吋，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、鬱壘二神像或只寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。 ? ? 由此可見，只有桃木能避邪，也只有的桃木才是真正的“降妖木”。